جديد جرجيس كوليزادة / جديد الحامدي: "نشرة غياب"/ المعري يقابل أحد الحكام العرب: مسرحية للدكتور عبد الملك
صدر كتيب بعنوان "رؤية كوردستانية لشؤون ومواقف عراقية" للكاتب جرجيس كوليزادة، من قبل مكتب الفكر والتوعية للاتحاد الوطني الكردستاني في اقليم كوردستان، ويتضمن الكتيب مجموعة من المقالات المنشورة في ايلاف، أصداء، الجريدة الالكترونية العربية. والمقالات هي علامة استفهام عراقية حول أ داء القسم ، رؤية أمريكية عربية لتجربة إقليم كردستان ، البيشمركة ذلك الأسد البابلي الكردي العراقي ،
الولايات المتحدة صمام الأمان لتغيير الشرق الأوسط ، الدستور العلماني مطلب الكرد لحماية العراق ، تقرير ابن خلدون عن العراق إيجابيات كثيرة وسلبيات قليلة . المقالات تحمل رؤية الكاتب تجاه بعض القضايا والمواقف الكوردستانية والعراقية. يذكر ان كوليزادة كاتب كردي عراقي من اقليم كوردستان ينشر مقالاته في ايلاف وصحيفة "الاتحاد" وجريدة "المدى" وصحف عراقية اخرى.
نشرة غياب " صفعة حنين للشاعر الحامدي
***
جديد الحامدي: "نشرة غياب"
الدوحة - إيلاف: للشاعر والصحفي السوري عبد الله الحامدي صدر ديوان جديد تحت عنوان " نشرة غياب " وذلك في العاصمة القطرية حيث يقيم منذ عدة سنوات .. يبث الشاعر في الديوان لواعج شوق لا يعرف الاستسلام ولا الرايات البيضاء، 
الديوان الصادر عن مطابع الراية بالدوحة يضم عشرين قصيدة تتصدرها " نشرة غياب " التي يبوح فيها بأسرار العشق الأبدي لتلك الرابضة في حدقتي العين، ليتمازج العشق الحامدي للمرأة والوطن، حتى يبدو لا فصل بينهما، من قصائد عبد الله الحامدي في نشرة غياب: هو البحر يرجع صورتك، منمنمات دمشقية، نساء يقضمن أظافرهن، عاشق آخر كسحابة بيضاء، الفيضان، ماردين .. وغيرها من قصائد تسبر أغوار الشاعر الذي يسكب نفسه قصائد على الورق.
كان الحامدي قد صدر له من قبل ديوان " وردة الرمل " عام 1995 بدمشق وله كتاب نقدي هام بعنوان " ملامح تشكيلية قطرية " أصدره المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث عام 2004 بالدوحة وترجم للغتين الإنجليزية والفرنسية، إضافة إلى مشاركات ومساهمات عديدة في الساحة الثقافية القطرية .. من قصيدة " فيضان " هذا المقطع:
" يصفعنا الحنينُ إليكَ
يا كهفنا
في آخر وادي الخنزير
كما لو كنا أطفالاً
أو حفاةً
ماردينُ ماردين
هل يصلكِ صوتي كل يوم
هل قفلت خديجةُ
من غيابها في الكروم
منذ الصيفِ ..
ثم تعلو المياهُ
ثم تبكي
ثم تصرخُ من كل مكان ".
***
المعري يقابل أحد الحكام العرب ..
مسرحية للدكتور عبد الملك
صدر عن المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث بقطر مؤخراً مسرحية بعنوان " المعري يعود بصيراً " للكاتب والإعلامي القطري د. أحمد عبد الملك، ولقد أراد الكاتب فيها تصوير ما يعانيه الكتاب والمبدعون والمثقفون العرب مع الحكومات من عنت وصد، في مقابل ما تصرفه الدول على النشاطات الأخرى غير الثقافية والتي لا تسهم في توسيع مدارك المواطن وإثراء فكره ليكون قادراً على المساهمة في برامج التنمية في بلاده. 
اختار الكاتب ملامح عديدة من حياة المعري وأسقطها في أسلوب كوميدي يتقاطع مع مدعي الثقافة من البيروقراطيين الرسميين، ويفشل المعري في إجراء تغييرات في المشهد الثقافي مع ملك أحد البلدان، ما يدفعه إلى أن يفقأ عينيه كي لا يرى المشاهد التي لا يحبها.
تقع المسرحية في 128 صفحة من القطع المتوسط، المعروف أن للدكتور أحمد عبد الملك إسهامات ثقافية وعلمية وصلت إلى 17 كتاباً في التربية والإعلام والثقافة، وكانت رواية "
***
معرض القاهرة الدولي للكتاب
سلوى اللوباني من القاهرة: سيتم استضافة "ألمانيا" في معرض القاهرة الدولي للكتاب الذي يقام سنوياً في شهر يناير من كل عام، كضيف شرف لدورة المعرض 38، وقد صرح د. ناصر الانصاري رئيس الهيئة المصرية العامة للكتاب الراعية للمعرض ان المانيا ستشارك 
بالمعرض بجناح متميز بالاضافة الى مجموعة من الانشطة والفعاليات الثقافية والفنية، وقد تم التباحث بالمشاركة الالمانية مع الوفد الالماني الذي يزور مصر برئاسة "مارتينا بارت" نائب رئيس معرض فرانكفورت الدولي، ويعتبر معرض القاهرة هو ثاني أهم المعارض الدولية بعد معرض فرانكفورت الدولي، من حيث عدد الكتب التي تعرض، عدد دور النشر، والدول المشاركة فيه، بالاضافة الى عدد زائريه، تزيد خبرة معرض القاهرة عن 30 عاماً، فهو مستمر منذ عام 1969، هو نافذة مصر على مختلف الفنون والعلوم والاداب، لوحات كبار الفنانين تتصدر جدرانه، يتلاقى مع الآخر من خلال اللقاءات الفكرية، والامسيات الشعرية، والمقهى الثقافي ومخيم الابداع يفتحون ابوابهم لكبار المفكرين والادباء والفنانين.
***
معرض مشترك في بغداد
افتتحامس يوم الاربعاء في قاعة "أثر" للفنون التشكيلية ببغداد معرض مشترك لأثنين من أهم الفنانين التشكيليين العراقيين حاليا هما محمد مهر الدين وشداد عبد القهار. واذ تميزت لوحات محمد مهر الدين، المولود عام 1934 في البصرة وأحد رواد الحداثة في الفن التشكيلي العراقي المعاصر، بهاجس المؤالفة الواضحة بين الجمال والفكر، وبين التجريبية ونوعا خفيا من الالتزام، كما بين التجديد والتعمق في الكشف عن خفايا الموروث التشكيلي العراقي خاصة، تميزت اعمال الفنان المجدد شداد عبد القهار في المؤالفة الثاقبة بين البعدين البصري والاسطوري، والحسي والشاعري، مانحا الاشكال حرية ورمزية لم تعتدها كما لو انها تريد التعبير عن حياة داخلية مجهولة.
وقال الفنان شداد عبد القهار في تصريح خاص ان مشاركته في هذا المعرض تتمثل باربع عشرة لوحة تتميز باستخدام لون واحد لكل اللوحات في مواضيع مختلفة وفي اطار تجربة جديدة باتجاه فن التجريد بالنسبة له معتبرا ان العمل الفني الذي يقوم بانجازه يمر بأربع مراحل ابتداءً بالواقعية وبعدها التجريبية والتعبيرية الرمزية، وان اللوحة الفنية تمر لديه بعدة مراحل اهمها الانتاج والاخراج الفني اللذين يعتبرهما أهم من الفكرة نفسها . 
وكان شداد استغنى عن الالوان في معرضه السابق (اناشيد بغداد) حيث اقام المعرض بلوحات عديدة تميزت باللون الاسود فقط معتبرا ان اللون الاسود يعكس حالة الحزن التي يمر بها الفنان وكذلك تعبيراً عن الظروف التي تمر بها بغداد.
وسبق لشداد عبد القهار ان اشترك في العديد من المعارض الفنية داخل العراق وخارجه منها معارض عدة في مهرجان الواسطي خلال سنوات 1988- 1991 إضافة الى معرض جمعية التشكيليين العراقيين ومعرض "فضاءات في المعاصرة والتجريب"، كما اقام معرضا شخصيا عام 1997 وآخر بعنوان "محاولة للتحليق" في عام 1999 ومعرضا مشتركا مع الفنانة سميرة عبد الوهاب عام 2002، فيما شملت مشاركتاه الخارجية واحدة في معرض الفنان المعاصر الذي اقيم في عدة عواصم عربية وأجنبية منها عمان ومسقط وتونس ولندن والصين وفي مهرجان الفن العربي في فينا عام 1997 ومهرجان دكا العالمي عام 1997.
***
تكريم الفائزين بجوائز العويس
بهاء حمزة من دبي: كرمت ندوة الثقافة والعلوم في دبي الفائزين في مسابقات جائزة العويس للدراسات والابتكار العلمي في دورتها الخامسة عشرة وذلك في حفل حضره عدد من المسؤولين عن الثقافة والأدب في دبي. وأشاد الدكتور سعيد عبد الله حارب رئيس لجنة المسابقات والجوائز في الندوة في كلمة ألقاها في بداية الحفل بمؤسس الجائزة الشاعر سلطان بن علي العويس الذي آمن بأن الثقافة تعد المحرك الأساسي لنهضة الشعوب والأمم مشددا على أن استمرار الدول ودورها مرهون بما تقدمه إسهامات في المجال الثقافي.
وأشار إلى أن جائزة العويس بثت روح البحث العلمي في نفوس جيل من أبناء الوطن إلى جانب اخوانهم من المواطنين العرب المقيمين في الدولة مشددا على الحاجة إلى رعاية هؤلاء الباحثين من المؤسسات العلمية والأكاديمية بالدولة وتوفير سبل البحث العلمي لهم وهو دور المؤسسات الوطنية الحكومية منها والأهلية إلي دعم البحث العلمي ورعايته.
وأضاف حارب أن ندوة الثقافة والعلوم تدعم من خلال جائزة العويس للدراسات والابتكار الحياة الثقافية في الدولة وترعى الموهوبين من الباحثين والباحثات وذلك بالتعاون مع المؤسسات الحكومية والأهلية.
ودعا رئيس لجنة المسابقات جميع الباحثين والدارسين والمبدعين للاشتراك في دورات الجائزة المتعاقبة مطالبا الجهات والمؤسسات الثقافية بالعمل الجاد والهادف لنيل جائزة شخصية العام الثقافية إحدى جوائز العويس للدراسات والابتكار العلمي التي فاز بها هذا العام نادي تراث الإمارات وذلك تقديرا لما قدمه من جهد للمحافظة على التراث وتوثيقه وتوظيفه وإبرازه وحث الأجيال الجديدة على المحافظة عليه والاستفادةة منه.
من ناحيتها ألقت الباحثة موزة الخيال كلمة المكرمين قالت فيها أن الجائزة تعكس مدى إدراك المسئولين لأهمية البحث العلمي والذي من خلاله تستطيع الأمم إعداد برامجها التنموية وخططها المستقبلية مؤكدة أن الاستراتيجية العامة لاى مجتمع لابد لها أن تقوم على رؤية مستقبلية واضحة إضافة إلى تبني البدائل الاستراتيجية الريادية التي تكسبنا الريادة والتفرد وتطوير قدراتنا الذاتية.
وأشارت إلى أن الجائزة تسهم بدور فعال في التنمية الثقافية باعتبارها عنصرا أساسيا للتنمية الشاملة. وفي كلمته أشار محمد سعيد الرميثى رئيس مجلس إدارة نادى تراث الإمارات إلى أن إنشاء نادي تراث الإمارات يعكس القدرة الإماراتية على التطوير ومواكبة العصر مشيرا إلى حرص النادي على المزج بين الاصالة والمعاصرة.
وقال أن التراث بقدر ما يشكل بوابة التواصل مع الماضي فانه يمثل أيضا جسر العبور إلى المستقبل الأساس المتين الذي يبني عليه كيان حضارتنا ونهضتنا ومنه ننطلق نحو الغد المشرق.
وفي ختام الحفل قام المستشار إبراهيم بوملحة رئيس مجلس إدارة الندوة والدكتور سعيد حارب بتكريم الفائزين بفروع مسابقة العويس للدراسات والابتكار العلمي ونادى تراث الإمارات شخصية العام الثقافية.
***
كتابات لاليوت تجلب 438 ألف دولار في مزاد
لندن:بيعت مجموعة من الخطابات كتبها الشاعر الامريكي المولد تي.اس. اليوت ولم يسبق ان نشرت من قبل والنسخة الاولى من قصيدته "الارض الخربة" بحوالي 438 ألف دولار في مزاد أمس الثلاثاء. وتضمنت المجموعة خطابات من الشاعر لابنه بالتعميد توم فابر ووالدته انيد. وفابر الذي توفى عام 2004 هو نجل الناشر جيفري فابر وصديق تي. اس. اليوت.
وارسلت سلسلة من 50 خطابا مطبوعة بالالة الكاتبة الى توم ممهورة بتوقيع "العم توم" وكشفت عن جانب من روح الدعابة لدى الشاعر. وفي احد الخطابات كتب اليوت "أريد أن اعرفك على السيد ماندلباوم من نيويورك. انه يكتب رسالة علمية عن ديناميكيات استجابة الحضور لحفلات الكوكتيل. هذا ما يطلق عليه علم الاجتماع وهو مرض امريكي." وعاش توماس ستيرنز اليوت الذي ولد في الولايات المتحدة جانبا كبيرا من حياته في بريطانيا شاعرا ومؤلفا مسرحيا وناشرا. ولد تي. اس. اليوت في سانت لويس بولاية ميزوري في عام 1888 وانتقل الى لندن في عام 1914 حيث عمل معلما وموظفا في بنك. وتوفي
"الغربة الثانية"للدكتور عبد الله المعجلبعد وفاته
"لقد أخطأ الموت مرماه، كان أجدى به أن يقذف به هو داخل صندوق في قاع الطائرة بدلاً من محمد. فبقدر ما كان هو متشائماً وسوداوياً كان محمد مأسوراً بحبّ الحياة ومتفنناً في الاستمتاع بها... لقد عاش محمد حياته طبقاً لفلسفة مارغي البوهيمية... بينما عاشها هو خائفاً وقلقاً وغريباً في كل مكان وزمان!! ألا يكفي ذلك لأن يؤهله للموت بدلاً عن محمد؟ ألم يرتكب ملك الموت خطأً جسيماً إذاً باختياره محمد؟ ثم فجأة يتذكر عبد العزيز وكما لو كان قد بدأ يفيق تدريجياً من غيبوبة طويلة فيعدل جلسته ويرتب شعره الذي تناثر فوق جبينه ويتابع حواره مع نفسه: قد يكون في موت محمد رسالة، شاء قدره أن يسدد هو فاتورتها. إن موت محمد في الأرض الغريبة وعودته هامداً في صندوق خشبي مظلم يعني أن جذورنا تأبى أن تغادرنا حتى وإن أفنينا العمر هرباً منها. لو لم يكن الأمر كذلك فلماذا رفض إذاً أن يسجّى جسد أخيه في تراب ليس ترابه وأرض ليست أرضه؟ إنه الحنين للأرض الذي لا يعتق حتى الأجساد الفانية! ها هو الآن يحلّق فوق جذوره التي لم تعد شيطانية كما تهيأ له حين غادرها هارباً. وكيف تكون كذلك وهي تفتح الآن جوفها لتتلقى ما تبقى من محمد؟ هزّ عبد العزيز رأسه ثلاثاً ليلقي عنه تلك الهواجس وهو يقبض على ذراع المقعد ليتفادى تأرجح الطائرة التي هبطت به أخيراً فوق أرض الوطن!! إنه يريد أن يكون أكثر تماسكاً وثباتاً وهو يسلم لأبيه وأهله الأمانة, جسد أخيه!!". 
إنها "الغربة الثانية" حيث كانت الأولى عملاً روائياً صدر كمشروع في العام 2000 بين كل من الدكتور عبد الله المعجل وسعاد المعجل. العمل الروائي ذاك كان مشتركاً بين الخال وابنة أخته في سعي لإخراج "الغربة الثانية" كمشروع متمم إلا أن القدر لم يهمل الخال الذي وافته المنية بعد إعداده الفصول الأولى من الرواية، ولم تذهب تلك الفكرة ولا ذاك المشروع أدراج الريح، إذ أن سعاد المعجل قامت بإتمام هذا العمل فكانت الرواية "الغربة الثانية"، التي كرّمت بها خالها الذي كان له الفضل الأكبر لجعلها روائية. والغربة الثانية تحكي في مضمونها مرارة الغربة بالنسبة للإنسان وحنينه في العودة إلى جذوره وذلك من خلال شخصيات وأحداث عكست ذلك المغزى بإصرار.
***
انطلاق مشروع توثيق المصادر التاريخية بالسعودية
حسن الشيخ من الدمام: انطلقتيوم امسالسبت فعاليات المرحلة الثانية من مشروع توثيق مصادر تاريخ المملكة العربية السعودية الذي يعقد في مقر الغرفة التجارية الصناعية بمنطقة نجران السعودية وتنظمه دارة الملك عبدالعزيز. وأوضح الأمين العام لدارة الملك عبدالعزيز الدكتور فهد بن عبدالله السماري للصحفيين إلى أن المشروع يهدف إلى توثيق المصادر التاريخية من وثائق ومخطوطات وصور وأفلام ومواد نادرة ومؤلفات مطبوعة تتعلق بتاريخ السعودية،بالإضافة إلى توثيق الروايات الشفوية للمعاصرين والرواة لرصد الجوانب التاريخية والاجتماعية والحضارية وجهود الأفراد وتوثيق المجالات الفلكلورية والذاكرة الشعبية في جميع أنحاء السعودية.
ويهدف المشروع إلى المحافظة على المصادر التاريخية المختلفة سواء لدى الجهات الحكومية أو الأفراد والأسر من خلال دراسة أوضاعها وتقييمها وترميم ما يحتاج منها إلى ذلك، وتقديم التواصل مع الباحثين والمهتمين بتاريخ أي منطقة أو مكان في أنحاء البلاد ودعمهم وتشجيعهم والإسهام في دعم إصدارات عن المدن والحواضر التاريخية في السعودية وتوثيق تاريخ الشخصيات السعودية التي أسهمت في جميع النواحي. ويسعى المشروع إلى نشر الوعي لدى عموم المواطنين بأهمية المصادر التاريخية والمحافظة عليها وتأصيل أهمية ارتباطها بالمجتمع.
من جهة أخرى يصاحب تدشين المشروع في المنطقة لقاء علمي مفتوح مع المهتمين والباحثين في المنطقة، إضافة إلى تكليف فرق عمل من الدارة ومن المتعاونين من أبناء منطقة نجران لمسح أنحاء المنطقة وتحقيق أهداف المشروع من حيث رصد وتوثيق الوثائق والمخطوطات والمواد النادرة والروايات الشفوية وتعنى دارة الملك عبد العزيز بجمع الوثائق التاريخية, من خلال مركز الوثائق ، والمحافظة عليها، حيث إنها من أهم المصادر التاريخية، ولها دور كبير فـي حفظ التراث، وكتابة التاريخ الوطني، وذلك من خلال العمل على جمعها، وتصنيفها، وتنظيمها موضوعياً للإفادة منها فـي مجالات البحث العلمي المتعددة، وتوفر الدارة للباحثين، والباحثات المجموعات الوثائقية المحفوظة لديها، لاستخدامها فـي بحوثهم، ودراساتهم العلمية . ومن منطلق عنايتها بالوثائق التاريخية حصلت الدارة على مجموعات كبيرة من الوثائق التاريخية المتعددة، وقامت بتصوير الكثير من الوثائق التاريخية الموجودة لدى المراكز العلمية، والأرشيفات خارج المملكة وتحتفظ الدارة بمجموعات كثيرة من الوثائق المحلية الأصلية، والمصورة التي تشمل مراسلات تاريخية، وصكوكاً وملكيات، ووقفيات، ونصائح، وخطابات رسمية، وقرارات ، وبيانات، وتقارير، وغيرها ، ولقد تم تصنيف غالبية هذه الوثائق حسب الموضوع، والمدة الزمنية، وتغطي هذه الوثائق مدة زمنية طويلة من تاريخ البلاد السعودية، ويبلغ عددها أكثر من خمسين ألف وثيقة. كما يوجد فـي مركز الوثائق بالدارة مجموعة كبيرة من الوثائق التاريخية العربية الصادرة من دول عربية أخرى، وتتعلق بالمملكة، وتضم مراسلات دبلوماسية، ومذكرات سياسية، وغيره
و تعمل الدارة على ترميم الوثائق الأصلية المحفوظة بالمركز، كما تقدم خدمة خاصة للمواطنين الراغبين فـي ترميم وثائقهم بهدف الإسهام فـي حفظ التراث الوثائقي الوطني من جهة، والحصول على نسخة منها لحفظها فـي مركز الوثائق من جهة أخرى . وتقوم الدارة حالياً على الإعداد لإنشاء مركز ترميم متخصص للإسهام فـي حفظ الوثائق الوطنية الموجودة لدى الدارة ولدى الجهات الأخرى.
ومن محتويات المركز : عدد كبير من المخطوطات الأصلية، والمصورة فـي مختلف الموضوعات، وخصوصاً التاريخية منها، ويصل عدد هذه المخطوطات إلى 1600 مخطوطة، وتقوم الدارة حالياً بالعمل على مشروع جمع، وتصوير المخطوطات ذات العلاقة بتاريخ المملكة العربية السعودية، والجزيرة العربية، ويضم المركز مجموعة نادرة، وأصلية من المخطوطات السعودية من أبرزها : مخطوطة ابن غنام - بخط الشيخ سليمان بن سحمان وتاريخها 1304هـ - ومخطوطة المقنع فـي الفقه التي نسخت فـي الدرعية عام1220هـ بخط الشيخ سليمان بن محمد بن عبد الوهاب. واسست الدارة مركز التاريخ الشفوي عام 1416هـ ضمن إدارة مستقلة في الدارة، وقد زود المركز بالأجهزة التقنية اللازمة للمقالات والتسجيل والحفظ والتدوين. وتتلخص أهداف المركز بدارة الملك عبد العزيز :
- حصر أسماء المعاصرين داخل المملكة وخارجها الذين كان لهم إسهام مباشر أو غير مباشر في مجريات تاريخ المملكة العربية السعودية بأنماطه المختلفة إدارياً وسياسياً وعلمياً واجتماعياً واقتصادياً.
- إجراء مقابلات مسجلة بالصوت والصورة مع المعاصرين وشهود العيان، ومن ثم تفريغها ورقياً وإدخالها في أجهزة الحاسب الآلي، والقيام بدراسات وأبحاث في ضوئها وفق مقاييس وضوابط علمية دقيقة.
- دراسة الروايات وفق قواعد علمية ونقدية من حيث المتن والسند.
- الاستفادة من تجارب الجامعات ومراكز البحث العلمي في أوربا وأمريكا التي أسست مراكز متخصصة للتاريخ الشفوي (Oral History) مثل مركز التاريخ الشفوي بجامعة كاليفورنيا لوس أنجلوس الذي أنشئ عام 1959م، وجمعية التاريخ الشفوي الأمريكية ( OHA ) التي تأسست عام 1976م.
- التعاون مع المركز والهيئات السعودية والعربية التي لها اهتمام بالتاريخ الشفوي وحصر التراث.
ويعمل المركز في إطار مجموعة من الضوابط والقواعد :
- تدريب كوادر مؤهلة من الدارة على قواعد وأسس إجراء المقابلات، وكيفية الاستعداد لإجرائها، وصياغة الأسئلة التي تختلف من شخص لآخر حسب العمل وفئة العمر، والوضع الاجتماعي، وطرق التسجيل والحفظ والتصنيف.
- تصميم نماذج خاصة بالمعلومات المتعلقة بالسيرة الذاتية للضيف وعمله، واسم المدينة والمنطقة، وتاريخ المقابلة ورءوس الموضوعات التي تحدث عنها، واسم المفرغ والمراجع مع ذكر التواريخ.
- تحديد أولويات جمع المعلومات من الأشخاص الأكبر سناً والأشخاص المعاصرين للأحداث والمشاركين في الوقائع، ثم من الذين سمعوا منهم مباشرة، وهكذا.
- ضبط التواريخ والأرقام والبيانات بشكل دقيق.
- البحث والتحقيق للتثبيت من صحة الروايات باتباع الأساليب العلمية المعروفة في مجال التاريخ الشفوي.
وقد كانت استجابة المواطنين مشجعة، وتمثل ذلك في التعاون التام مع الفرق الميدانية التي أوفدتها الدارة للمحافظات والمراكز. كما اتضح وجود كم كبير من المعلومات والمصادر التاريخية التي يمكن الإفادة منها في تحقيق أهداف الدارة في خدمة التاريخ المحلي. ورغم ما تم الحصول عليه من مصادر شفهية أو مكتوبة، إلا أن هناك العديد من الشخصيات لم يتم اللقاء معهم لتعذر وجودهم أثناء الزيارات الميدانية للدارة. لذا قرر مجلس إدارة الدارة الاستمرار في المرحلة الثانية من المشروع امتداداً للمرحلة الأولى، وذلك باسم( المشروع الوطني لتوثيق تاريخ المملكة العربية السعودية) . والاستمرار في جمع المصادر الوطنية التاريخية من وثائق وتسجيلات وصور للمواقع والمعالم التاريخية، وتغطية المحافظات والمراكز التي لم تشملها المرحلة الأولى، وذلك خلال العام 1420هـ / 1999- 2000م.
كما يتم العمل حالياً على تطوير أعمال مركز التاريخ الشفوي ليصبح أداة علمية في مجال التوثيق، ويكون على صلة بالجامعات والمؤسسات العلمية المهتمة، كما يعد مركز التاريخ الشفوي حالياً لإقامة مؤتمر عربي وعلمي حول رصد الرواية الشفوية وإنجازات المراكز المماثلة للإفادة منها.
***
جسور الثقافات يضع إمكانياته تحت تصرف منظمات المجتمع المدني
محمد الخامري من صنعاء : أعلن الدكتور عبد الكريم الإرياني المستشار السياسي للرئيس علي عبد الله صالح ورئيس منتدى جسور الثقافات الذي يمتلك العديد من الإمكانيات المادية والعينية باعتبار رئيسه (الارياني) شخصية قوية ومن القيادات السياسية اليمنية المعدودة، انه يضع جميع إمكانيات المنتدى ويفتح أبوابه مشرعة أمام منظمات المجتمع المدني لتقيم فيه فعالياتها المختلفة من ندوات وورش عمل ومحاضرات وغيرها من الفعاليات التي تتطلب الإمكانيات الاليكترونية وغيرها، مشيراً إلى أن المنتدى يقدم خدمة الإنترنت مجاناً لجميع منظمات المجتمع المدني بهدف إتاحة الفرصة أمامها لممارسة مهامها والتعريف بماهيتها وأهدافها وبرامجها، بحيث تشكل هذه الخدمة شبكة كاملة للتعريف والتعارف بين المنظمات.
وكان وفد رفيع المستوى من المفوضية السامية لحقوق الإنسان بالأمم المتحدة ومنظمة الخدمات الدولية لحقوق الإنسان في جنيف قد وصل إلى العاصمة صنعاء مساء أمس للمشاركة في تدريب مايزيد عن (30) ناشطاً حقوقياً ضمن دورة تدريبية يقيمها حالياً منتدى جسور الثقافات.
وقالت مصادر مطلعة أن الوفد الحقوقي الدولي يتكون من كلاً من مسئول منظمة الخليج العربي واليمن بالمفوضية السامية لحقوق الإنسان معتز قفيشة، والمدير التنفيذي لمنظمة الخدمات الدولية كريس سوديتي، وخبيرة حقوق الإنسان بمنظمة الخدمات الدولية إنماكولادا بارسيا، كما سيشارك المنسق العام للمنطقة العربية بالمفوضية السامية لحقوق الإنسان فرج فينيش في محاضرات الدورة في إطار الدعم الفني للمفوضية السامية على المستوى الدولي، قسم العالم العربي في جنيف، ومكتب الممثل الإقليمي في بيروت، بالإضافة إلى مشروع للتعاون باليمن ومشاريع مستقبلية.
وأشار مصدر في منتدى جسور الثقافات في تصريحات صحافية إلى أن أهمية هذه الدورة تتمثل في أن المحاضرين هم قيادات دولية لمنظمات تتعاطى مع قضايا حقوق الإنسان في إطار التدريب والتأهيل، كما أن الهدف الآخر من هذه الدورة هو دعم المنظمات المحلية والإقليمية من خلال اللقاء والتشاور مع مثل هذه القيادات الدولية، منوهاً إلى أنه سيشارك في الدورة الإقليمية نشطاء كلا من دول الإمارات العربية المتحدة، والبحرين، والكويت، وعمان، والعراق، وفلسطين.
***
أسبوع ثقافي إماراتي في اذربيجان
بهاء حمزة من دبي: تنظم وزارة الإعلام والثقافة الإماراتية في السابع والعشرين من الشهر الحالي أسبوعاً ثقافياً في أذربيجان يتضمن العديد من الفعاليات الثقافية والفنية التي تمثل ثقافة الإمارات وعادات المجتمع المحلي. وأعرب بلال البدور الوكيل المساعد للشؤون الثقافية في الوزارة عن أمله أن تعكس من خلال هذه الفعاليات المتباينة الصورة الحقيقية للمجتمع الإماراتي والثقافة العربية التي هي جزء من المنظومة الثقافية الإنسانية.
وتتضمن فعاليات الأسبوع العديد من الأنشطة منها معرض تشكيلي يضم لوحات رسم مدارس مختلفة من مقتنيات ندوة الثقافة والعلوم (جائزة العويس) ومقتنيات المجمع الثقافي ومقتنيات جمعية الإمارات للفنون التشكيلية بالإضافة إلى لوحات خطية هي مقتنيات ندوة الثقافة والعلوم (جائزة العويس) ورسوم أطفال من مقتنيات وزارة التربية والتعليم ومقتنيات المجمع الثقافي. 
وهناك أيضا معرضا إعلاميا باسم بانوراما الإمارات يضم صوراً لمعالم مختلفة من دولة الإمارات وكتباً ونشرات إعلامية وإصدارات ثقافية وأدبية باللغة الإنجليزية والعربية وكتباً باللغة الروسية ومعرضاً للتراث يضم صوراً تراثية وأعمالا يدوية وصناعات تقليدية وأعمالا تراثية كالحناء وأعمال النسيج وصناعات شباك (الاتحاد النسائي العام وجمعية ابن ماجد للفنون الشعبية وجمعية النخيل للفن الشعبي.
كما يتضمن الأسبوع محاضرة فكرية عن دولة الإمارات النشأة والتطور تلقيها الدكتورة مريم سلطان لوتاه. وتشارك فرقة الفنون الشعبية التابعة لوزارة الإعلام والثقافة في الأسبوع بتقديم لوحات فنية تمثل بيئة الإمارات بالإضافة إلى تقديم عروض حية للفنون الشعبية سواء في المكان الرسمي أو الميادين العامة.
وأشار البدور إلى أن الأسبوع يأتي في إطار حرص الدولة على إرساء علاقات قوية مع دول العالم كونها ترتبط بعلاقات متميزة مع المنظومة الإنسانية وهو ما دفع وزارة الإعلام والثقافة لترجمة هذا المستوى والتفكير للتواصل مع الأمم.
وأشار البدور إلى أن الإمارات لها ما يميزها نتيجة احتكاكها بثقافات العالم المختلفة فهي لم تكن محصورة بالتراث بشكله الجامد بل وظفته على الوجه الامثل كما استفادت من التفاعلات الثقافية المحيطة وقدمت نموذجاً نعتز به.
قريباً مهرجان دهوك الثقافي
د. خاني -دهوك: برعاية السيد تمر رمضان كوجر محافظ دهوك واتحاد الادباء الكورد فرع دهوك، يقام في الايام المقبلة وفي قاعة فندق (ذيان) السياحي، مهرجان ثقافي ادبي موسع تحت شعار الكلمة الكوردية لاتعرف الحدود. ومن المقرر ان يحضره جمع غفير من الكتاب والادباء من مختلف مناطق كوردستان العراق، حيث سيستضيف هذا المهرجان اكثر من مائة كاتب واديب وروائي من الاجزاء الاخرى لكوردستان واوروبا، وذلك في يوم الثاني والعشرين من الشهر الجاري ليستمر ثلاثة ايام متتالية. وسيكون الافتتاح في تمام الساعة التاسعة صباحاًَ، حيث سيلقي السيد تمر رمضان كوجر محافظ دهوك الكلمة الافتتاحية ترحيباً بالوافدين من الاعضاء والضيوف الذين سيشاركون هذا المهرجان الذي سيكون الاول من نوعه في المحافظة وتلي الكلمة الافتتاحية حفلة تكريمية للبدء بالبرنامج المعد من قبل الهيئة التحضيرية للمهرجان.
يتخلل برنامج المهرجان 36 محاضرة متنوعة حول التاريخ والادب والثقافة الكوردية ومواضيع اخرى حول الترجمة والفن والتراث الكوردي العريق، بالاضافة الى مواضيع للتعريف بالمطبعات في خارج الوطن والتجارب الشخصية التي مر بها الكتاب الكورد في مراحل مختلفة من حياتهم. ويتضمن المهرجان ثلاث امسيات شعرية بانضمام ستين شاعراً وشاعرة قدموا من مختلف المناطق الكوردستانية.
وقد طرح المعنيين بان الهدف من هذا المهرجان الذي يعتبر الاول من نوعه على مستوى المحافظة ليكون الوسط الذي يجمع بين طياته كل التطورات التي حدثت وستحدث للكلمة الكوردية وهي تعيش نهضتها من جديد ولو لم تكن كاملة في معناها، حيث ما تزال الكلمة الكوردية تعاني من مشاكل كثيرة وهي راكدة تحت هول انظمة استبدادية في مناطق كثيرة من كوردستان. لذلك فان خطوة كهذه تعتبر نقطة انطلاق في سبيل الاعلاء من شأنها وتعريفها وبالشكل السليم للشعوب الاخرى في المنطقة.
***
سقوط بغداد حصاد نصف قرن من الاخفاقات العربية
من طارق عمارة تونس (رويترز) - قال مفكر تونسي ان سقوط بغداد في التاسع من ابريل نيسان عام 2003 هو حصاد نصف قرن من الهزائم والاخفاقات القاتلة للنظام العربي واصفا هذا السقوط بالدرس الكبير للأنظمة العربية "التسلطية".
وقال محمد الهاشمي الطرودي في كتابه (مأساة بغداد أسبابها وتداعياتها على المنطقة العربية) الذي يقع في 381 صفحة ان الهزائم المتكررة والاخفاقات المتتالية التي عاشها العالم العربي منذ 1967 وانتهاء بسقوط بغداد اثبتت ان منح الاولوية للقضايا الوطنية والقومية والتنموية على حساب الديمقراطية والمسألة الثقافية خيار عقيم أدى الى عكس الاهداف المرجوة. وقسم الطرودي كتابه الى ثلاثة اقسام خصصها لمقاربة الحالة العربية ودمقرطة وتحديث العالم العربي والاسلامي. ففي القسم الأول رصد الكاتب المشهد الايديولوجي والسياسي في العالم العربي والاسلامي من خلال التوقف عند اصول التبعية التي يترجمها الواقع العربي الراهن ومسيرة الانتقال من حالة التبعية الى حالة الوصاية وجذور مأزق النخبة السياسية والثقافية. وعاين في القسم الثاني حالة الديمقراطية في العالم العربي متسائلا عن امكانية ان يصبح النموذج الايراني احد مداخل العالم العربي والاسلامي للتحرر القومي والحداثة بينما ركز في القسم الثالث والأخير من كتابه على التحديات المطروحة على النخبة السياسية والثقافية لاستئناف مشروع الحداثة العربية.
وحاول الطرودي من خلال كتابه الذي تصدرت غلافه صورة لجراد يغطي صحراء قاحلة إبراز ان الواقع العربي الراهن يتعذر عن التبسيط والتفسير الاحادي الجانب.
ويفسر ذلك قائلا ان الواقع العربي الراهن "نتاج عوامل متناقضة ومعقدة ومترابطة ترابطا جدليا. فهو نتاج الهيمنة الاجنبية بقدر ما هو نتاج الانظمة التسلطية وهو نتاج التأخر التاريخي بقدر ما هو نتاج تراكم الاخفاقات في تجاوز هذا التأخر وهو نتاج ادوار النخبة التي نذرت نفسها لتلميع سياسات انظمة تهشمت صورتها بقدر ما هو نتاج عجز النخبة الاخرى عن تغيير الحالة العربية."
ويتابع الطرودي في الصفحة 137 من كتابه "حالة التخلف والتبعية والعجز التي يعاني منها العالم العربي ليست نتاج شح الموارد ونقص الكفاءات والمهارات وانما هي نتاج الانظمة السلطوية ومن ثمة فانه لا سبيل للتحرر من الهيمنة الاجنبية واكتساب أسباب المدنية الحديثة في غياب الديمقراطية وغياب دولة القانون والمؤسسات."
واضاف ان ما خططت له الولايات المتحدة وما تنفذه ليس سرا ولا يثير أي استغراب أو دهشة وان ما يثير الاستغراب والدهشة هو سياسات النظام العراقي التي وفرت لها الفرصة تلو الأخرى لانجاز خططها الاستراتيجية في المنطقة.
وقادت الولايات المتحدة الحرب على العراق يوم 19 مارس اذار 2003 واحتلت البلاد وأنهت حكم الرئيس صدام حسين بسقوط بغداد في التاسع من ابريل نيسان من العام نفسه.
ويمضي الطرودي قائلا "ان المقاومة هي الطريق الوحيد للتحرر من الهيمنة الاجنبية ومن نظام الوصاية." لكن المقاومة حسب تعريف الكاتب لا تعني شن حرب على الولايات المتحدة أو اللجوء الى الحلول اليائسة كالارهاب وانما تعني أساسا العمل على اسقاط رهاناتها واستباق مخططاتها وذلك بتسريع نسق عملية التحول الديمقراطي في البلدان العربية.
ويعتبر ان الدرس العراقي يؤكد ان صون استقلالات البلدان العربية وتوسيع هامش الحرية وتوفير مقومات الامن القومي ضرب من ضروب الاستحالة في غياب حكومات ديمقراطية وذلك لسبب بسيط هو ان انجاز هذه المهمات لا يمكن ان تضطلع به شعوب مستعبدة ومقهورة أو مغيبة ومدجنة.
ويرى الطرودي ان امريكا وظفت الاسلام فحصدت الارهاب وان شعارات الحرية والديمقراطية التي تسوقها كنموذج جديد للهيمنة لا يمكن ان تكون مضمونة النتائج مضيفا ان السحر قد ينقلب على الساحر وان شعارات الديمقراطية قد تتحول من نموذج للهيمنة الى اداة للتحرر ومدخل لكسب رهان الحداثة والديمقراطية.
ويخلص الطرودي الى ان ما أسماها بالمأساة تحمل على التفاؤل اذا أحسنت النخبة السياسية الاستفادة منها واستثمارها في إعادة بناء الأمل في النهضة والتقدم بقدر ما تحمل على التشاؤم اذا ركنت هذه النخبة الى التبريرات المعهودة وعجزت عن المسك بالعلاقة الجدلية بين العوامل الداخلية والخارجية التي تضافرت لتنتج هذا الواقع.
***
مهرجان القاهرة للمسرح التجريبي يبدأ يوم الثلاثاء بلا حفل افتتاح
من سعد القرش القاهرة (رويترز) - تبدأ يوم الثلاثاء الدورة السابعة عشرة لمهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي بدون حفل افتتاح تضامنا مع ضحايا مسرح اقليمي نشبت فيه النيران قبل نحو أسبوعين أثناء أحد العروض. وأعلن وزير الثقافة فاروق حسني يوم الاثنين في مؤتمر صحفي أن استمرار المهرجان ضرورة حضارية مشيرا الى أن "الاحزان لها وقت. سيلغى حفل الافتتاح اكراما للموتى واحتراما للموقف والمأساة."
وتعرض حسني الذي عرض استقالة غير مكتوبة لانتقادات شديدة بسبب حريق اشتعل في الخامس من الشهر الجاري بمسرح بمدينة بني سويف التي تقع على بعد نحو 100 كيلومتر جنوبي القاهرة حيث طالب فنانون ومثقفون بتنحيته عبر بلاغ للنائب العام ومظاهرات في وسط القاهرة. ولكن رئيس الوزراء المصري رفض الاستقالة.
كما عقدت نقابة الصحفيين المصريين مساء الجمعة الماضي جلسة تحقيق غير رسمية من خلال لجنة لتقصي الحقائق ضمت صحفيين ومثقفين وفنانين واستمعت الى شهادات أسر وأقارب القتلى والمصابين في الحريق الذين أشاروا الى تقصير في تأمين المسرح وداخل المستشفيات وحملوا مسؤوليته لوزارات الثقافة والداخلية والصحة. وطالبت اللجنة "باسم الاسر والضحايا بمحاكمة كل مسؤول عن الكارثة وان استقال لان الاستقالة لا تعفيه من المسؤولية." وقال الوزير في المؤتمر ان هناك من يتربصون بالمهرجان ويحاربونه ويريدون الغاءه مشيرا الى اصراره على اقامته "وحمايته من أعداء النشاط (المسرحي)... هذه الدورة امتحان عسير جدا... مطلوب العلو على أشياء كثيرة كالحزن والتشفي." وشدد على رفض ما وصفه بتسييس الفن لانه يؤدي الى "ضياع الفن.. لا نريد أن ينقلب الفن الى مناحة سياسية."
وأضاف أنه يرفض أن تكون الفنون وسيلة لما وصفه بألعاب السياسة "هذا خطر... يجب أن نبعد الفن عن السياسة والمثقفين عن السياسة." وأضاف أن الدورة الجديدة التي تستمر حتى 30 سبتمبر أيلول الجاري مؤمنة تماما بعد تشكيل لجنة من وزارة الثقافة وهيئة الدفاع المدني لمعاينة 20 مسرحا ستقام بها العروض وقال "مسؤوليتي حمايتكم (المسرحيين) وحماية الوطن وحماية المهرجان."
وأشار الى مشاركة 12 دولة عربية من بين 54 دولة تقدم أكثر من 70 عرضا في الدورة الجديدة. والدول العربية المشاركة في المهرجان هي الاردن والجزائر والسودان والعراق والمغرب والسعودية واليمن وتونس وسوريا وقطر وليبيا اضافة الى مصر. ويرأس لجنة التحكيم المخرج الامريكي مارك هول أميتين وتضم في عضويتها الارجنتيني أدريان دي ستيفانو والروسي بيور ألكسندر والهولندية تريس شرورز والصيني جو يي أن والفرنسي دومينيك برودان والايطالية مالدينا فاللوكي والياباني هيدنياجا أوتوري والالماني وولف بونج والعراقي يوسف العاني والمصرية فريدة النقاش.
ويكرم المهرجان ممثلين ومخرجين وكتابا هم الالماني ألكسندر ستليمارك والامريكي جاك رولر والاسباني جوان أبيلان والبلجيكي روجيه ارتيل والايطالي فرناندو بالسترا والبولندي ييجي زيلنيك والفلسطينية ماري الياس واللبناني بول شاؤول والمصريين عبد الرحمن أبو زهرة وسهير المرشدي واسم الناقد المسرحي الراحل نبيل بدران.
وينظم المهرجان ندوة دولية بعنوان (التجريب وتقاليد الكتابة المسرحية).
***
إستقالة "شفوية" لوزير مصري تثير انقساما بين مثقفين وفنانين
من سعد القرش القاهرة (رويترز) - أثار تلويح بالاستقالة عرضه وزير الثقافة المصري فاروق حسني قبل أيام انقساما في صفوف مثقفين وفنانين مصريين بعد نحو أسبوعين من حريق أودى بحياة العشرات في مسرح اقليمي حيث طالب البعض برفض الاستقالة في حين اعتبر اخرون أن الابقاء عليه "تأكيد على نظرة السلطة السياسية الدونية للمواطن المصري." ودعا أعضاء (حركة أدباء وفنانون وكتاب من أجل التغيير) مساء الاحد في بيان الى "وقفة احتجاجية" مساء الثلاثاء بالتزامن مع بدء الدورة السابعة عشرة لمهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي حدادا على أرواح ضحايا حريق وقع في الخامس من الشهر الجاري بمسرح بمدينة بني سويف الواقعة على بعد نحو 100 كيلومتر جنوبي القاهرة. ووقع على البيان الذي حصلت رويترز على نسخة منه أكثر من 250 منهم عبد الوهاب المسيري وأحمد فؤاد نجم ويوسف شاهين وحسن سليمان وبهاء طاهر ورضوى عاشور وسيد حجاب وعلي بدرخان وجورج اسحق وعبد العزيز مخيون.
وأشار البيان الذي حمل عنوان (لكي لا تمر الكارثة) الى أن ما وصفه بالمحرقة البشعة التي راح ضحيتها حتى الان أكثر من 46 فنانا وناقدا أحدثت سجالا سياسيا وغضبا متصاعدا "ولكن القوى الثقافية الساعية الى تقديم المسؤولين عن المحرقة الى المحاكمة فوجئت بتيار محسوب على الثقافة المصرية يناشد مؤسسة الرئاسة عدم قبول الاستقالة المسرحية لوزير الثقافة."
وكان نحو 150 من الفنانين والمثقفين قد ناشدوا الرئيس المصري حسني مبارك في بيان تواصل التوقيع عليه يومي الخميس والجمعة الماضيين عدم قبول استقالة الوزير ومنهم عبد الرحمن الابنودي وأنيس منصور وصلاح عيسى وجابر عصفور وسميحة أيوب ورفعت السعيد اضافة الى صحفيين يعملون مستشارين للوزير.
ووجه مثقفون منهم صنع الله ابراهيم ومحمد البساطي وجمال الغيطاني يوم الجمعة الماضي خطابا الى نقيب الصحفيين المصريين جلال عارف يطلبون فيه "التحقيق النقابي في خرق بعض الصحفيين لميثاق الشرف الصحفي بالعمل مستشارين للوزراء الذين يغطون أخبارهم مما يؤثر على الحيدة الواجبة في التغطية الصحفية ويساهم في التستر على الفساد وتعويق التغيير الديمقراطي الذي ننشده لمصر."
ويتعرض حسني الذي يتولى منصبه منذ عام 1987 لانتقادات غير مسبوقة في تاريخ وزارة الثقافة المصرية اذ يحمله مثقفون وفنانون مسؤولية ما يعتبرونه انهيارا للسينما والمسرح حتى أن الشاعر البارز أحمد عبد المعطي حجازي اتهمه ضمنا في مقاله الاربعاء الماضي في صحيفة الاهرام القاهرية بالمسؤولية عما وصفه بتهافت الثقافة المصرية وتراجعها كما وكيفا وأن حريق مسرح بني سويف لم يكن قضاء وقدرا بل اهمالا يستوجب المحاسبة.
كما عقدت نقابة الصحفيين المصريين مساء الجمعة جلسة تحقيق غير رسمية من خلال لجنة لتقصي الحقائق ضمت صحفيين ومثقفين وفنانين واستمعت الى شهادات أسر وأقارب القتلى والمصابين في الحريق الذين أشاروا الى وجود تقصير في تأمين المسرح وداخل المستشفيات وحملوا مسؤوليته لوزارات الثقافة والداخلية والصحة. وطالبت اللجنة "باسم الاسر والضحايا بمحاكمة كل مسؤول عن الكارثة وان استقال لان الاستقالة لا تعفيهم من المسؤولية."
وقال الناقد أسامة عفيفي لرويترز ان استقالة الوزير "مراوغة وغامضة لانها لم تكتب ولم تقدم الى رئيس مجلس الوزراء" بل وضعها الوزير تحت تصرف رئيس الجمهورية.
ووصف بيان حركة أدباء وفنانون وكتاب من أجل التغيير التيار الثقافي والفني الذي يمثله المتمسكون بالوزير بأنه تابع "للادارة الرسمية وتحقيقا لمصالحه يصر على اخضاع الثقافة المصرية لاليات التسلط السياسي ويبرر كافة اختياراتها ويسعى لتفويت الفرصة على أية مواجهة حقيقية وأية محاسبة لهذه السلطة حتى عند وقوع كارثة بهذا الحجم."
وشدد على أن اصرار السلطة السياسية على "ابقاء وزير الثقافة في موقعه لم يكن الا تأكيدا على أن نظرتها الدونية للمواطن المصرى لم تتغير... علينا أن نتضامن كي نجبر تلك السلطة على اعادة النظر في تعاملها مع المواطن والفنان والمثقف ونكرر مرة أخرى اصرارنا على تقديم كل من وزير الثقافة ووزير الداخلية ووزير الصحة الى المحاكمة مع تحميلهم المسئولية السياسية والجنائية كاملتين ولن نقبل بأقل من محاكمة علنية لهم."
كما وقع أكثر من 40 فنانا من مدينة الاسكندرية بيانا عنوانه "فلنحاكم مشعلي الحرائق" ووصفوا ما حدث في مسرح بني سويف بأنه استهانة بالدماء وشددوا على "اختصام نظام بأكمله قوامه الفساد والاهمال والاستهتار والظلم."
وطالبوا فيه بالاقالة الفورية لمسؤولين منهم وزراء الثقافة والداخلية والصحة ومحافظ بني سويف.
سفارات عربية تحتجز كتبا مرسلة لسجناء الرأي
ناظم حكمت: علمت"إيلاف" من مصادر في جمعيات مدافعة عن حقوق الإنسان في أكثر من بلد عربي أن السفارات العربية في العواصم الغربية تمنع كتبا مرسلة من منظمات حقوقية دولية من الوصول إلى كتاب وصحافيين وأدباء معتقلين في العالم العربي.
وأكدت المصادر أن رابطة القلم الدولي، والمعروفة بـ PEN ، ترسل بشكل دائم بعض الكتب الأدبية والسياسية إلى الكتاب والصحفيين المعتقلين في سجون العالم العربي وذلك عبر السفارات التي تمثل هذه البلدان، معتقدة أن هذه السفارات تقوم بإيصال الكتب إلى السجناء المعنيين. إلى أن المفاجأة تحصل عندما يتم إطلاق سراح أحد هؤلاء الكتاب المعتقلين ليتبين أنه لم يستلم أي كتاب مرسل له وحتى أنه " كان ممنوعا من قراءة الصحف" كما ذكر ناشط عربي بارز في مجال حقوق الإنسان لـ"إيلاف".
وتجدر الإشارة إلى أن رابطة القلم الدولي شكلت لجنة خاصة تعنى بإرسال الكتب إلى الأدباء والكتاب المعتقلين حول العالم واسم هذه اللجنة "Books to Prisoners" وتتألف من 6 أشخاص منهم السيدة مي غصوب عن دار الساقي في لندن، جين ميز من صحفية "ديلي ميل" وآخرين.وتقوم هذه اللجنة بإرسال مئات الكتب إلى السجناء حول العالم ولكن من غير المعروف كم من هذه الكتب يصل لسجناء الرأي.
وتذكر اللجنة أنها أرسلت العام الماضي أكثر من 100 كتاب وأما هذا العام فقد أرسلت حوالي 70 كتابا مشيرة إلى أن أعدادا قليلة عادت منها ، فيما يبدو وحسب مصادر حقوقية عربية أن الكتب التي لا تعود للجنة لا يعني أنها وصلت وإنما تكون بحوزة الجهات الحكومية العربية.
***
ديوان الكوفة: أمسية مع د. سيّار الجميل
في سلسل ندوات يجريها نادي الكوفة في لندن، ستخصص الندوة المقبلة يوم الثلثاء (20 أيار) من العام الحالي، للمؤرخ العراقي د. سيّار الجميل، وسيقوم بتقديمه د. إبراهيم العاني. وستدور الندوة حول المجتمع العراقي: محاولة لتفكيك التناقضا