سيكولوجية (النقد الثقافي) عند الغذامي
يمثل المشروع النقدي للدكتور عبدالله الغذامي في «النقد الثقافي» انعطافة إبستيمولوجية كبرى في تاريخ النقد العربي الحديث، حيث تجاوز الحدود التقليدية للنقد الأدبي الذي ظل لقرون حبيس ال
البحث المتقدم في إيلاف
اكتب كلمة البحث واضغط Enter أو انقر على زر البحث
عدد النتائج المطابقة للبحث عن الحرية الرقمية يبلغ 360 نتيجة.
مدينة سويسرية تتيح لك دفع ثمن معظم الأشياء بعملة بيتكوين... فما القصة؟
بدأت السلطات المحلية في لوغانو في قبول المدفوعات بالعملات المشفرة مقابل الخدمات البلدية، رغم التحذير من تقلبات قيمتها بشكل حاد.
ماذا سيُميّز السفر في عام 2026؟
يتجه المسافرون في عام 2026 إلى سفر أكثر راحة وهدوءاً، وأبعد عن المناطق السياحية المزدحمة والصاخبة.
أكبر اختراق أميركي.. إتاحة الانترنت للإيرانيين في كل مكان
أعلنت عضو الكونغرس الأميركي كلوديا تيني أن العديد من ممثلي الكونغرس قدموا مشروع قانون جديد يهدف إلى تقييم وزيادة إمكانية الوصول إلى الإنترنت للأشخاص في إيران الذين يعيشون في ظل النظام الإيراني القمعي
"النهار" تلاقي البابا والديك يتنحّى لحمامة السلام
في خطوة رمزية، مليئة بالدلالات، ومفعمة بالايمان، ومدعّمة بالموقف، تُقدم "مجموعة النهار الإعلامية"، بصحيفتها وموقعها الإلكتروني ومنصاتها الرقمية، على خطوة
مراهقو أستراليا ينتفضون قضائياً
قالت تقارير إن مراهقين رفعا دعوى قضائية ضد حظر أستراليا لوسائل التواصل الاجتماعي على من هم دون 16 عاما.
التكنو ــ فاشية الجديدة... الخوارزميات والسلطوية
في السنوات الأخيرة، لم تعد التكنولوجيا مجرّد أداة لتسهيل الحياة أو تعزيز الإنتاجية، بل تحوّلت إلى مشروعٍ آيديولوجي يهدّد البنية الأخلاقية والسياسية للعالم المعاصر.
اعترافات مطبّلٍ متقاعد!
اعتراف ساخر من مطبّل متقاعد يرصد استمرار ثقافة التملّق وتحوّلها من التصفيق في القاعات إلى التطبيل الرقمي في عصر الشاشات والذكاء الاصطناعي.
"جائحة الوحدة": لماذا نشعر بالعزلة في عالمٍ فائق التواصل؟
رغم أنّنا نعيش ذروة التواصل، يشعر العالم بعزلة غير مسبوقة. من ثقافة "اللهاث الإنتاجي" إلى المدن التي تُعيد إنتاج الانفصال، تتكشّف جذور "جائحة الوحدة" المعاصرة التي أعلنتها منظمة الصحة العالمية "مشكلة
كيف تتعاطى النخبة السياسية العراقية مع مفهوم السياسة؟
فشل النخبة السياسية العراقية في ترسيخ مفهوم الدولة الحديثة حول السياسة إلى صراعٍ على النفوذ والغنيمة بدل أن يكون أداةً لتحقيق الخير العام وبناء الشرعية والعدالة.