حين يملكنا ما نظن أننا نملكه
أيها السائرون على حافة الوجود، هل رأيتم قط ذلك «الحاجز الأسود» الذي ننسجه بأيدينا من خيوط الأشياء؟ ذلك الغشاء الذي نسميه «ملكية»، نلتف به حول أعناقنا ظانين أنه حُلة مجد، وهو في حقي
عدد النتائج المطابقة للبحث عن المتاهة يبلغ 488 نتيجة.
أيها السائرون على حافة الوجود، هل رأيتم قط ذلك «الحاجز الأسود» الذي ننسجه بأيدينا من خيوط الأشياء؟ ذلك الغشاء الذي نسميه «ملكية»، نلتف به حول أعناقنا ظانين أنه حُلة مجد، وهو في حقي
في المراحل التحوّلية المضطربة، كالمرحلة التي نعيشها، تعود إليَّ كلمة دوستويفسكي في مطلع روايته «الإخوة كارامازوف»، أنه «من الغريب في عصرٍ مثل عصرنا أن نطالب الناس بالوضوح»، مشيراً
يحكى أن شيخاً مسنّاً كان يتناول العشاء مع أبنائه في فناء داره، فانطلق نحوهم من زريبة مجاورة تيسٌ جامحٌ، فطلب الشيخ
ضرب لي موعداً أكثر من مرة، ومع تلاحق الأحداث لم نتمكن من اللقاء، لكن مهنة الدبلوماسي تتغلب دائماً على المصاعب والعقبات، أخيراً التقينا، كان يريد أن نتحاور حول أوضاع الشرق الأوسط ال
نقصد بها الواقع الكمومي في الصراع الإيراني-الإسرائيلي وتشابك المصالح وتداخل السرديات، حيث يبدو أن الوضع في الشرق
استمتعت بقراءة كتاب «متاهة الضائعين»، للبناني الفرنسي المبدع أمين معلوف، الذي هاجر لفرنسا في السبعينيات، وأصبح، بجدارة، عضواً في «الأكاديمية...
كورونا لم تسرق الزمن بل كشفت زيف إحساسنا به، وفضحت وهم السيطرة الذي عشنا فيه، حيث كان الزمن يتكرر دون معنى حتى قبل أن يوقفه الفيروس.
الاستقواء يتحوّل إلى تهمة حين يمارسه الضعفاء دفاعاً عن وجودهم، بينما يُكافَأ الأقوياء على استقوائهم لقمع الشعوب، في عالم تهاوت فيه معايير الشرعية والعدالة.
رمضان نجم أومري، الفنان الكردي الذي حوّل العود إلى سلاح مقاومة، ترك بصمة فنية خالدة شكلت صوتاً للقضية الكردية في مواجهة القمع والنسيان.
لاحظ الباحثون أن الأشخاص، الذين كانوا يسيرون للخلف، تذكروا عددا أكبر من المعلومات، مقارنة بنظرائهم، الذين يسيرون للأمام، وكأن السير للخلف يحث الذهن على الرجوع بالزمن إلى الوراء، للوصول إلى الذكريات بس
