السلطة والطرب... فيلم «الست»
شاهدتُ، مثل كثيرٍ من المصريين، فيلمَ «الست» عن أمّ كلثوم، وهو فيلم يعيد إلى السطح سؤالاً قديماً متجدداً: كيف يتحوَّل الصَّوتُ سلطةً، وكيف يصبح الطربُ فعلاً سياسياً من دون خطاب مباش
البحث المتقدم في إيلاف
اكتب كلمة البحث واضغط Enter أو انقر على زر البحث
عدد النتائج المطابقة للبحث عن بيير بورديو يبلغ 52 نتيجة.
تعقيدات الهُويَّة وأنثروبولوجيا إسلام الخارج
قصة أحمد الأحمد، السوري الأسترالي، الذي خاطرَ بحياته لينقذ يهوداً من القتل في أستراليا انتشرت كما النار في الهشيم كبطل مسلم، وفي الوقت ذاته ألصقت دوائرُ إعلاميةٌ غربية العنفَ بالإس
سوريا خارج «أقواس الإرهاب»... آنَ وقت المراجعات الفكرية
خروج سوريا من قوائم الإرهاب ينبغي ألا يُفهم على أنه نهاية المطاف أو تتويج لمرحلة، بل بوصفه بداية فرصة تاريخية لإعادة تعريف الذات الوطنية والفكر السياسي في بلدٍ أنهكته الحروب والتنا
الموروثات الاجتماعية والسلوك السياسي
العادات الاجتماعية في العالم العربي تظل سيفًا ذا حدّين، فهي من جهة تعزز التضامن، ومن جهة أخرى تُكرّس الانغلاق وتعيق تشكّل دولة المواطنة.
لا تحتاج إلى القوة لفرض السلطة
السلطة الحديثة باتت أكثر خبثاً وفاعلية من أدوات القمع التقليدية، حيث تُمارَس عبر الرقابة والتنميط الرمزي الذي يشكّل وعي الأفراد ويدفعهم للامتثال دون إكراه مباشر.
نخبوية بلا جذور
يمر المجتمع العالمي بشكل عام والسعودي بشكل خاص بموجات حداثية كثيرة وتغيرات اجتماعية كبيرة، تتمثل في الاضمحلال الجزئي لمفهوم النخب التقليدية مقابل الصعود المفاجئ لنخب ليس لديها من معايير النخبوية
سيكولوجيا الحشود: قرن من سياسات اللاوعي
قراءة لعمل فرويد "سيكولوجيا الحشود وتحليل الأنا" في ضوء عودة الشعبوية والسلطوية، وعرض العلاقة بين اللاوعي الفردي والجماعي، وتشكّل الهوية والسلطة ضمن الأطر النفسية والاجتماعية والثقافية.
ثقافة السؤال أم الجواب؟
في العام 2016، وفي جلسة بإحدى دورات مؤسسة الفكر العربي التي انعقدت في أبوظبي، جرى عصف ذهني حول ما أطلق عليه «ثقافة السؤال»، وكانت غاية هذا النقاش الحضّ على إثارة الأسئلة.
الحنين إلى دم الإعلام
لأن المشهد العربي مشهدٌ مركّب ومعقد؛ فإن الحديث عن الإعلام لا يمكن فهمُه بطريقة أُحادية الجانب، فهو نسق مرتبط بالأنساق الأخرى، السياسية والاجتماعية والثقافية، مثلما هو مرآة لكل الأنساق
صدمة الحداثة
من الجدير بالملاحظة أن مفهوم الحداثة اكتسب قيماً مشوهةً في الثقافة العربية المعاصرة، ولم يستطع أن يصبح مفهوماً يحمل مبادئ محددة مرتبطة بقيم عمل أو أهداف واضحة يمكن أن تسعى لها الثقافة العربية..