لماذا يختلف موعد رأس السنة حول العالم؟
من السنة الصينية والكورية الجديدة المرتبطة بالقمر والفصول، إلى النوروز والاحتفالات الزراعية، ورأس السنة الأمازيغية والإثيوبية، لا يحتفل العالم جميعه ببداية العام الجديد في الأول من يناير/ كانون ثاني،
البحث المتقدم في إيلاف
اكتب كلمة البحث واضغط Enter أو انقر على زر البحث
عدد النتائج المطابقة للبحث عن تواريخ يبلغ 1,402 نتيجة.
"نوستراداموس الحي" يحذر من "حدث كبير" بالعائلة المالكة البريطانية
يدعي المؤثر البرازيلي أثوس سالومي، الشهير بـ"نوستراداموس الحي"، قدرته على التنبؤ بالأحداث العالمية الكبرى بدقة مذهلة، بدءا من جائحة كورونا ووصولا إلى وفاة الملكة إليزابيث الثانية.
استخدام الدواء.. وأكاذيب الميديا
في ثمانينيات القرن الماضي، طلبت القوات الجوية الأمريكية من إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) اختبار مخزونها الضخم من الأدوية التي...
هل توشك أختام جوازات السفر على الاختفاء؟
مع تسارع رقمنة السفر واعتماد أنظمة بيومترية جديدة، قد يودّع المسافرون قريباً تقليد ختم جوازات السفر الذي رافقهم لعقود.
إنها مجرد كلمة
كلمة عجوز تكهرب الجسد كلما سمعها البعض منا، خاصة النساء. أتذكر أن مرة خاطبني أحدهم بــ«يا حجة» وأنا لم أتجاوز حينها السادسة والعشرين من عمري! ليس لأن مظهري الخارجي كان يدل على ذلك،
كيف نواجه مشكلة الإعلان عن وظائف "وهمية" وشواغر "شبحية"؟
في بعض الحالات تكون الوظائف المعلَن عنها قد شُغلتْ بالفعل، لكنْ في حالات أخرى لا يكون هناك وجود أصلاً لهذه الوظائف. نحن هنا نتحدث عن مشكلة موجودة وتحدث في البلاد القائمة على ضفتَي الأطلسي. فلماذا إذن
من يحدث العالم عنا!
في عالم تتسارع فيه الأحداث وتكثر فيه التحديات، تبرز الأيام والمناسبات العالمية كفرص ثمينة لتذكيرنا بقيم إنسانية نبيلة، وفرص لتعزيز رسائل السلام والمحبة والعدل.
شاهدت المذبحة في دارفور والفاشر وكردفان
ما وصلني من مقاطع موثّقة لجرائم مليشيات حميدتي في دارفور والفاشر وكردفان تجاوز كل ما رأيته سابقاً وهذه ليست مشاهد حرب، بل طقوس قتل جماعي.
أيها الإخوة المواطنون
قال السَّاخر الكبير سعيد تقي الدين: «عرفت في لبنان (...) يدعى الرأي العام». غاب القائل منذ عقود، وبقي القول حياً. ولم تعد هذه حالة لبنانية خالصة، بل امتدت إلى الكثير من الديار. ترت
هل يمكن للآلة أن تصبح مؤرخاً بديلاً عن الإنسان؟
تحليل عميق لإمكانات الذكاء الاصطناعي في كتابة التاريخ وحدود قدرته أمام الحس الإنساني، مع التحذير من خطر تحوله إلى أداة سياسية لإعادة صياغة الذاكرة الجماعية.