هل الثقافة في زمن الإنترنت ضعفت أم قويت؟
صدرت العديد من الآراء لتحليل وفهم المستوى الثقافي والفني للعالم منذ انتشار الإنترنت خاصة وسائل التواصل الاجتماعي وانتشار الفيديوهات القصيرة المثيرة، والمعتاد أن نتلقَّى تحليلات تشي
البحث المتقدم في إيلاف
اكتب كلمة البحث واضغط Enter أو انقر على زر البحث
عدد النتائج المطابقة للبحث عن على الهامش يبلغ 2,545 نتيجة.
هل خانت المنصّات الكاريكاتير؟
الكاريكاتير لم يفقد قيمته النقدية، بل تراجع حضوره لأن المنصّات الحديثة تفضّل الاستهلاك السريع على المعنى العميق.
تخبُّطات أنيس فريحة
آخر سطر من كتابه «العدالة الاجتماعية في الإسلام»، كان لديه نتفة بسيطة عن مفهوم الكتلة الإسلامية الذي دعا إليه سياسيو دولةِ باكستان منذ استقلالها عام 1
الرواية التي صنعت مجد كاتبها
مائة عام من العزلة شكّلت جسراً بين الواقع والخيال، ومنحت غابرييل غارثيا ماركيز مكانته العالمية بوصفه أحد أبرز من جدّدوا فن الرواية الحديثة.
المقهى بوصفه نصاً مفتوحًا
في التحولات الكبرى التي شهدها المشهد الثقافي السعودي خلال الأعوام الأخيرة، لم يكن برنامج الشريك الأدبي مجرد آلية دعم للفعاليات، بل كان في جوهره إعادة اكتشافٍ ذكي لأماكن الثقافة نفس
عن مفهوم الحداثة والتجربة الغربية
يُتداول باستمرار موضوع «نهاية الحداثة». وهذا التصعيد في أحاديث النهايات له خطّة صحيحة حين نتعامل مع الحداثة بوصفها جزءاً من تاريخ ما وصلت إليه البشرية. ولمقولة «نهاية الحداثة» جانب
هل يدقّ البازار مسمار النّعش الأخير؟
عندما يخرج البازار الإيراني إلى الاحتجاج، فالأمر يتجاوز كونه فعلاً اقتصادياً أو ردّ فعل معيشياً عابراً. البازار، في التاريخ السياسي الإيراني، ليس طبقة اجتماعية فحسب، بل مؤسسة سياسي
السعودية وإنقاذ اليمن
لم تعدِ الأزمة اليمنية قابلةً للقراءة بوصفها صراعاً تقليدياً على السلطة أو نزاعاً بين أطراف متحاربة، بل تحوَّلت أزمةَ دولةٍ غائبة، أو بأدقّ من ذلك: أزمة
عورة الأخلاق حين تسقط الأقنعة
اختبار الأخلاق الحقيقي يظهر عند سقوط الأقنعة حين يُترك الإنسان وحيداً مع ضميره بعيداً عن المصالح والضوء.
«مدائن التراث» في موريتانيا... الاحتفاء بذاكرة المكان
لم يكن احتفاء موريتانيا هذا العام بإحدى مدنها التاريخية مناسبةً ثقافيةً عابرةً، بل حمل دلالات أعمق كشفت عن تحوّل في طريقة مقاربة الدولة لذاكرتها، وللأسئلة المرتبطة بالتماسك الاجتما