رحلة مؤلف "الخبز الحافي" الذي صدمت واقعيته الأدب العربي
في 15 نوفمبر من عام 2003 رحل الكاتب والروائي المغربي محمد شكري المعروف بروايته المشهورة عالميا الخبز الحافي، فما هي قصته؟
البحث المتقدم في إيلاف
اكتب كلمة البحث واضغط Enter أو انقر على زر البحث
عدد النتائج المطابقة للبحث عن أدب واقعي يبلغ 61 نتيجة.
القفص..
.. بحسب ثبت الإصدارات الشعرية عن الإمارات، فقد صدر عن الاتحاد في السنوات العشر الأخيرة أكثر من عشرين مجموعة لشعراء إماراتيين وعرب مقيمين.. هذه الإصدارات في حقل الشعر فقط.
ماذا لو توقف الموت عن زيارة البشر؟
فكرة الانتصار على الموت توقف عندها الأدب والفن، بدءاً من أسطورة جلجامش إلى آثار الحضارات السومرية والبابلية والآشورية في بلاد الرافدين، تلونت فكرة البقاء وتحدي موضوع الموت في قصائد الشعراء والروايات.
عيسى الشيخ حسن في "خربة الشيخ أحمد": صور جميلة تعالج قضايا الثأر والحياة
في أكثر من مرة، وبرغبة شديدة، قرأت رواية الشاعر الأديب الأخ والصديق عيسى الشيخ حسن، ووقفت مطولاً عند كثير من الصور الجميلة التي شدّتني وأفرحتني
جماليات السرد النسائي في الرواية المصرية
"جماليات السرد النسائي في الرواية المصرية" عنوان محاضرة جمعت باحثين ودارسين في الدار البيضاء.
قراءة تحليلية في السيرة الذاتية ـ الروائية "المتمرد"
يبدأ جورج شليمون سيرته بالحيرة من جملة تساؤلات بتسابقه مع عمر الزمن حين يقول ص10 (... هل ولد جيلي بصفعات على قفاه كي يكون متمرداً على الظلم في حياته كلها؟). متناولاً صياغاته على شكل فصول جزئية جمعها..
الناقدة المصرية هدى عطية تُضيىء على "الشعرية العربية الجديدة"
في دراستها النقدية التي حملت عنوان "سلطة النسق واستجابة البنية: قراءة ثقافية في تحولات الشعرية العربية"، تسعى الناقدة المصرية الدكتورة هدى عطية، إلى قراءة الشعرية العربية الجديدة على امتداد مراحلها..
الكتابة النسائية: هل يمكن أن تواجه أديبة بمادة كاوية لأنها نشرت باسمها؟
منذ القرن التاسع عشر وحتى يومنا هذا، تضطر نساء إلى الكتابة بأسماء مستعارة، فلماذا؟ وكيف تشعر من لا تستطيع نسب إنجازها إليها؟
ما بين إيران وأميركا: لكل بلد روايته الخاصة
يريد مؤلفو كتاب "جمهوريات الأسطورة" فحص علاقات الولايات المتحدة وإيران في سياق السرديات الوطنية لكل منهما؛ والثاني بناء سردية واحدة للعلاقة بين الولايات المتحدة وإيران.
غجريّة في برلين
في أول زيارة لي إلى ما كانت تُسمى "برلين الشرقية"، وكان ذلك في خريف عام1986، التقيت في الظهيرة شبانا سمر الوجوه، قصار القامة ميزت من لهجتهم أنهم من اليمن...أثناء الحديث معهم، راحوا يُمجدون الشيوعية..