زمن الدولة الوطنية لا زمن الهويات!
بدأ نقد «الخطاب الاستعماري» في الستينيات والسبعينيات حين لم تكن الهويات المتعملقة قد ظهرت بعد. كان الزمن وقتَها زمن الاستقلالات وحركات التحرير، فالهمُّ كان جمع الناس في دولةٍ قوميةٍ أو شبه قومية..
عدد النتائج المطابقة للبحث عن السوسيولوجيين يبلغ 20 نتيجة.
بدأ نقد «الخطاب الاستعماري» في الستينيات والسبعينيات حين لم تكن الهويات المتعملقة قد ظهرت بعد. كان الزمن وقتَها زمن الاستقلالات وحركات التحرير، فالهمُّ كان جمع الناس في دولةٍ قوميةٍ أو شبه قومية..
لا حديث اليوم في وسائل الإعلام الدولية إلا حول ما يجري في فرنسا من اضطرابات، إثر مقتل الفتى «نائل» برصاص شرطي في ضواحي باريس قبل بضعة أيام من الآن.
رغم مرور عدة أيام على اعتماده من طرف حكومة المغرب، لا يزال موضوع تغيير الساعة يثير المزيد من الجدل على أعمدة الصحف الصادرة الثلاثاء.
شكل الدين والحركات الدينية الاجتماعية موضوعا للدراسة من طرف علم الاجتماع الغربي. فقد كانت مدرسة السوسيولوجية الكلاسيكية، تتبنى النظرة الإبستيمولوجية لعصر الأنوار الفرنسي
قافلة اخرى من المبدعين العراقيين تحملها ايام عام 2015 وتنطلق بهم الى مجرات الخلود ، فيما خلفهم يردد احبتهم قول شوقي (ولا ينبيك عن خلق الليالي كمن فقد الأحبة والصحابا).
