أول يومية إليكترونية | صدرت من لندن 21 مايو 2001 عدد النتائج المطابقة للبحث عن فلسفة الأنوار يبلغ 154 نتيجة.
إذا كان ما قبل 7 تشرين الأول (أكتوبر) قد استدعى تطبيعَ العلاقات على المستوى الإداري الرسمي، فإن أهوال ما بعد هذا اليوم ودلالته المُستقبلية تستدعي تطبيع العلاقات على المستوى الوجودي والإنساني والسياسي.
ثمة أمر بَادِهٌ بالنسبة للمعنيين بتاريخ الفلسفة من أن مجموعة مصطلحات فلسفية معينة تشتمل على الاشتراك والالتباس في التداول الفلسفي ويصعب استيعابها لقراء الفلسفة فيلزم التمايز بينها.
على مدى القرون الأخيرة من تاريخ الحضارة الإنسانية، ماذا يعني الغرب لنفسه وللآخرين في سياق التطور والعلوم والاكتشافات والاختراعات وكذلك المفاهيم والقيم الثقافية والأخلاقية؟
لعل عنوان المقال مثار للسخرية أو التندر بالنسبة لكثير من الناس، فكثير من الناس يرون أن السياسة مكان للتحايل والخداع. وفي السياسة كل شيء جائز، ومن له حيلة فليحتَل.
من الواضح أن تصاعد التنافر بين أتباع الأديان وسكان تاريخ الحضارات سيزيد من احتمالات العنف، وسيفضي إلى مزيدٍ من الحروب. من الصعب وضع صفة سحرية للنجاة من هذا التلاعن الحضاري والديني..
يسأل كيسينجر: «ما الذي سيبقى من الوعي الإنساني إذا ما تفوق الذكاء الاصطناعي على قدراته التفسيرية، وإذا لم تعد المجتمعات قادرة على تأويل ماهية العالم الذي تقطنه، بلغة مفهومة لها؟».
تحت عنوان «الثورة المضادة لليبرالية: قراءة في فلاسفة اليمين الجديد»، كتب تشارلز كينغ أستاذ العلاقات الدولية في جامعة جورج تاون في عدد يوليو- أغسطس 2023 من مجلة «فورين آفيرز»، متحدثاً عن التيارات..
يعتقد بعض المفكرين ان تأثير فلسفة الأنوار بدأ يشهد تراجعًا مُخيفا أمام احتدام العقائد الدينية، وأمام الشعبوية التي اكتسحت العديد من بلدان العالم بما في
بمناسبة مرور خمسة أعوام على رحيله، خصصت مجلة "لوبس الأسبوعية" ملفًا عن الفيلسوف الفرنسي كليمان روسي الذي اشتهر بقولٍ لخص فلسفته كلها :"كونوا على يقين أن كل شيء ليس على ما يرام".
في كتابه «بنية العقل العربي»، ناقش المفكر الراحل، محمد عابد الجابري تطور الفكر العربي، وحقّبه إلى ثلاث مراحل، هي الغنوص والبيان والبرهان.