البحث المتقدم في إيلاف

عدد النتائج المطابقة للبحث عن الشعراء العرب يبلغ 2,475 نتيجة.

شتّان بين الأحمدين

مقال نقدي يفضح انحياز بعض الإعلام العربي ضد الكرد، ويقارن بين إرث ثقافي إنساني وآلة تطرف وعنـف.

أجواد العرب من الأجداد للأحفاد

تناول الحديث بين أصدقاء بجلسة سَمَر ذِكْر محاسن رجل نبيل رحل عن دنيانا مؤخرًا؛ وأخذ بعضهم يروي شيئًا من مناقبه وشِيَمه العربية الإسلامية الإنسانية، إلَّا أن أحدهم قد عَقَّب بقوله:

حين نجرّم الفرح!

لماذا يحتقر بعض الناس الموسيقى والغناء؟ ولماذا تحوّل الصوت الجميل، في نظر فئة بعينها، من تعبير إنساني مشروع، إلى موضع شبهة أخلاقية، وخروج عن الملة؟ هذا السؤال لا يتصل بالفن وحده، ب

جائزة دولية مرموقة للفنان العراقي ضياء العزاوي

حصل الفنان العراقي الكبير ضياء العزاوي على جائزة نجيب فاضل الدولية الثانية عشرة للثقافة والفنون، وذلك عن أعماله التي تمزج بين الفن العربي الحديث ومواضيع الحرب والمنفى والذاكرة.

الهجوم على خالد بن الوليد

في كل مرة تُطرح فيها فكرة مسلسل عن شخصية من تاريخنا الإسلامي والعربي يُثار حولها الجدل. والشيء ذاته يحدث الآن في الحديث عن شخصية خالد بن الوليد. شخصية عظيمة وسيرة ثرية مملوءة بالأح

الشلهوب والعصر الشعري الجديد

في أمسية ثقافية، أهداني الشاعر نواف بن منصور الشلهوب، مجموعة من إصداراته الشعرية «زاهية، بياض، خراف» والتي تجمع ما بين الحس الفني، وعمق المعنى، وبراعة الأسلوب، والموهبة الفطرية، وا

سلطة الموقف اللغوي وتشكيل الخطاب الشعري

إن الانتقال من زمن الشفهية إلى زمن الكتابة كان انتقالاً حضارياً من الخطاب إلى النص، انتقال لم يقتصر على تبادل وسائط معرفية، بل رفع الإنسان من التفكير الانفعالي الذي يتسم به الخطاب

إيليا أبو ماضي: شاعر التفاؤل وصاحب الطلاسم

في 23 نوفمبر/ تشرين الثاني من عام 1957 توفي الشاعر الكبير إيليا أبو ماضي في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية جراء أزمة قلبية، عن عمر يناهز 68 عاماً. فما هي قصته؟

الشارقة... عاصمة الكتاب وروح اللغة

حين أطلق الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي فكرته عام 1982، لم يكن يسعى إلى حدثٍ تجاري أو بروتوكولي؛ بل إلى نهضةٍ ثقافية تُعيد للكتاب هيبته، وتمنح الشارقة هوية تتجاوز العمران إلى الفكر.

حاضرنا بين فكرهم وماضينا: الاستعارة المقلوبة

يرصد المقال مفارقة العيش في أسر فكر الماضي الذي مضى زمانه، مشددًا على أن جوهر الدين يقوم على العقل والاستدلال، وأن تحالف الدين مع السياسة أدى إلى نشوء كهنوت مُضلِّل وسقوط للعقل العربي الإسلامي.