بكاء الرجل والمرأة
البكاء للجنسين الرجل والمرأة وهو أمر طبيعي، وليس قاصرًا على النساء وهو جزء من التكوين العاطفي والمشاعر الإنسانية، البكاء استجابة طبيعية بسبب الحزن، والأذى، أو الشعور بالألم، بالفرح
البحث المتقدم في إيلاف
اكتب كلمة البحث واضغط Enter أو انقر على زر البحث
عدد النتائج المطابقة للبحث عن عمر الانسان يبلغ 3,083 نتيجة.
كيف.. ولماذا ننام؟
يمر الدماغ، أثناء النوم، بالعديد من العمليات والتغيرات المهمة، حيث تقوم خلاياه بإنتاج دفعات من النبضات الكهربائية تُشكل موجات إيقاعية،...
مازالوا يبيعون الوهم...
كنت أقوم بترتيب مكتبتي في المنزل، فوجدت قصاصات من الورق، كتبت عليها امتناني وتقديري للنعم التي أنعم الله بها علي. أيضاً من بين الأوراق، أسطر مكررة لأمور أرغب بتحقيقها. ضحكت وقلت لن
قضية فلسطين.. بين المنطق والعقل!
ماذا لو جربنا طريقة التفكير والنظر إلى المشكلة أو القضية بالمنطق الطبيعي خارج الحق والباطل؟ بمعنى أن نتجاوز ما هو حق وما هو باطل وننظر فقط للمنطق الطبيعي للفعل ورد الفعل كحركة فيزي
حشود كبيرة شيعت محمد بن عيسى وسياسيون وأدباء وفنانون عددوا مناقبه
شيعت مدينة أصيلة المغربية، الأحد، محمد بن عيسى، وزير الخارجية الأسبق وعمدة أصيلة وأمين عام مؤسسة منتدى أصيلة، إلى مثواه الأخير، بمقر الزاوية العيساوية وسط المدينة العتيقة.
الأديب الكويتي الدكتور خليفة الوقيان يفضح مغالطات الدكتور عبدالرحمن الابراهيم
الأديب الكويتي الدكتور خليفة الوقيان يفضح مغالطات أستاذ التاريخ الدكتور عبدالرحمن الابراهيم في قراءة نقدية حديثة ردا على مغالطات كتاب" لا يكتب التاريخ مرة واحدة".
البوصلة الداخلية للإنسان
لكل فرد أهدافه والنوايا الخاصة به، ولكل فرد قناعاته الشخصية وميوله في الحياة، وهذا ما يميز كل فرد عن الآخر، وهذه من نعم الله علينا في التنوع في كل شيء في الحياة، تنوع في الثقافات و
هند المدب تشارك في مهرجان مراكش بفيلم وثائقي بعنوان"سودان يا غالي"
وقعت المخرجة المغربية - التونسية،هند المدب، مشاركتها في المسابقة الرسمية للدورة الحادية والعشرين للمهرجان الدولي للفيلم بمراكش، بفيلمها الوثائقي "سودان يا غالي" .
سؤال لهيئة التأمين
الأسواق المالية شديدة الحساسية للأخبار والأحداث التي تؤثر بها سلباً أو إيجاباً، وهي تتبع بحركتها قرارات المتداولين، وغالبيتهم يتأثرون بلون الشاشة؛ فطبيعة الانسان
المدارك والمسالك وثلاثية الزمن!
تمر لحظات الزمن ما بين شاردة تحتال على «الذاكرة» بالخروج من متن «التذكر» وواردة تحتل «الاستذكار» بالمكوث في حيز «التدبر» فيظل الإنسان في سباق لاجتياز «أسوار» الزمن والمكوث في ساحات «آمنة» من الرضا المفترض والبعد عن المساحات «المؤلمة» من اليأس المرفوض.